در باب رسانه های اجتماعی

رقابت مذبوحانه آدم های "عادی" برای دیده شدن، که نتیجه آن بیشتر کنجکاوی رذیلانه و حسد است تا تحسین و توجه.

کج فهم علف خوار

این هراری کچل نفهم از یک طرف میگه ما حیوونیم و باید بریم تو غار زندگی کنیم از طرف دیگه میگه گوشت نخوریم حیوانات رو نکشیم. باز برید خر از قبرس بیارید.

هراری کچل

مرگ بر ماتریالیسم

هراری برو گمشو

But Sapiens provides us with no resources for answering questions about the moral implications of scientific and technological change. A commitment to a reductionist, mechanistic view of Homo sapiens may give us some insight into some of the aspects of our past most tied to our material nature. But Harari’s view of culture and of ethical norms as fundamentally fictional makes impossible any coherent moral framework for thinking about and shaping our future. And it asks us to pretend that we are not what we know ourselves to be — thinking and feeling subjects, moral agents with free will, and social beings whose culture builds upon the facts of the physical world but is not limited to them.

thenewatlantis.com/publications/a-reductionist-history-of-humankind

هراری حیا کن، تحلیل های جامعه شناختی رو رها کن

مفتون این کتاب ساپینس این یارو هراری نشید. کلی نقد بهش وارده. من برم یه بست بزنم بیام توضیح میدم.

یک طرح خیلی انقلابی به فکرم رسیده، آب اقیانوس رو همینجوری بیاریم بریزیم تو کویر مرکزی ایران تا پر شه.

دارم برای دکترای MIT اپلای می کنم. جدای از نتیجه، مهم نفس حرکته.

این تاملات مارکوس اورلیوس خوبه. جالبه کسی که به 60 تا خدا باور داشته اینقدر روشن بین بوده.

هوهو در درختان

امروز بالاخره صدای هوهوی گنگ‌ پاییز رو دارم میشنوم.

بزنید کنار حرومزاده ها من دارم میام.

تنها چند روز تا سی سالگی و پایان دهه بیست زندگیم باقی مونده و در بهترین شرایط روحی و جسمی کل دوران هام قرار دارم. دهه چهارم زندگی رو دهه "پشت کردن به معنویات، کار و تلاش /  لبخند به تاثیرگذاری، فساد و فحشا" نامگذاری می کنم. تف به دهه های گذشته زندگی، و با قدرت و افتخار پیش به سوی دهه چهارم زندگی و نیستی.